Prières de mon corps (cycle)

Le cycle « Prières de mon corps » d’Aco Šopov a été publié dans le recueil Non-être (Nebidnina), 1963.

« Les prières de Šopov ne se limitent pas à une poétisation érotique ou philosophique de l’amour. On pourrait dire qu'entre les lignes résonne tout un drame humain et poétique », écrit Duško Nanevski dans la postface des éditions de 1970 et 1974 de ce livre.

Selon Elizabeta Šeleva, pour qui « l’argument du corps », constitue le dénominateur poétologique suprême de ce cycle de Šopov , « il ne s’agit ni d'un corps historique traumatisé, ni d’un corps géopolitique morcelé, mais du corps archétypal, ontologique, de l’existence et de la création. »

Voici ce que Šopov dit au sujet des « Prières », dans un entretien avec Tamara Arsovska pour Radio Skopje en 1968 :

« Les prières de mon corps portent l’idée d’un long voyage sans fin vers l’amour, d’une quête d’un nouveau sens de la parole, qui donne à ce voyage sa raison d’être, le rendant ni vain ni impossible, même si cette quête nous conduit vers une “parole pareille à l’arbre ordinaire”  ou à la “nudité des mains de charbon de nos aïeux”, comme le dit la première prière.

De cette idée découle toute l'architecture de ce cycle. Chaque prière constitue une entité en soi, une transposition poétique autonome, mais pour en saisir pleinement le sens, il faudrait l'intégrer aux autres. Les prières jaillissent les unes des autres, se fondent les unes dans les autres ; elles me rappellent une succession de cascades. Il est impossible de se tenir sous chacune d'entre elles à la fois, mais tandis que nous restons sous l’une, dans son bruissement, nous percevons le bruissement de la suivante, celui des autres.

Les prières ne sont ni une ode, ni un quelconque genre connu des manuels scolaires ; elles sont simplement des prières du corps, un chant d’amour. »