Ali \u0160opov je i pesnik \u010dije se stvarala\u010dke dimenzije i ambicije prostiru izvan i iznad Perovi\u0107evog izbora koji je, sasvim razumljivo, podrazumevao jedan antologi\u010darski pristup pesnikovom opusu.<\/p>\n
Zato, pored sveg priznanja piscu koji je odabrao, preveo i prepevao ove stihove i izdava\u010du koji je ovaj knji\u017eevni i kulturni poduhvat realizovao, sud o ovoj knjizi ne mo\u017ee da se prihvati odgovornosti jedne svebuhvatnije ocene o pesniku koji je predstavljen srpsko-hrvatskom \u010ditala\u010dkom podru\u010dju. Ne mo\u017ee jer to je ipak \u0160opov kakvim ga Perovi\u0107 vidi. To je \u0160opov podre\u0111en Perovi\u0107evoj koncepciji \u0160opova, Perovi\u0107evom uverenju da je najbolje i najreprezentativnije ba\u0161 ono \u0161to je on odabrao i da ba\u0161 to mo\u017ee u \u010ditaocu da stvori najkompletniju predstavu o ovom pesniku.<\/p>\n
Imaju\u0107i, dakle, na umu ovu ogradu \u010ditalac ima priliku da se susretne sa izborom vrlo \u010dvrste konstrukcije, sa pesmama koje se uklapaju u jedinstvenu i homogenu celinu, sa knjigom u kojoj je, o\u010devidno, dosledno sprovedena sastavlja\u010deva koncepcija. A ta je koncepcija sadr\u017eana u nastojanju da se u centar \u010ditao\u010deve pa\u017enje dovede stvarala\u010dka drama pesnikova, njegov odnos prema \u010dinu stvaranja, prema bi\u0107u poezije, da se, zatim, prika\u017ee spektar umetni\u010dki transponovanih pesnikovih interesovanja i postupaka koje ta drama emituje, i da se, najzad, pesnikovim odre\u0111enjem prema smislu sopstvenog opredeljenja ta celina zaokru\u017ei.<\/p>\n
Formalnoj strani ovog izbora, na\u010dinu njegovog konstruisanja, po svemu, ne bi imalo \u0161ta da se prigovori.<\/p>\n
Primedbe se ti\u010du njene idejne podloge proiza\u0161le iz stavova koje je Perovi\u0107 u svom pogovoru izlo\u017eio. On, naime, govore\u0107i o poeziji koja se danas pi\u0161e, suprotstavlja dve najkarakteristi\u010dnije vrste: poeziju takozvane romanti\u010dne inspiracije i poeziju takozvane klasi\u010dne inspiracije.<\/p>\n
Sama ta polarizacija ne bi, uglavnom, mogla da izazove smutnju ako se shvati kao jedna, ne naro\u010dito uop\u0161tavaju\u0107a, mogu\u0107nost klasifikacije (ako klasifikacije te vrste danas uo\u0161te imaju smisla?). Pogre\u0161no usmerenje \u010ditao\u010devo mo\u017ee da izazove Perovi\u0107evo mi\u0161ljenje da \u0160opov pripada prvoj vrsti pesnika i da \u201enjegov romantizam ne poti\u010de samo iz \u010dulnog poimanja svijeta, ve\u0107 i iz izvjesne prohibicije, satkane od najdubljih niti, prema nagloj poplavi cerebralnosti, tehnicizma, kibernetike.<\/p>\n
\u0160opov nikada nije mogao, niti to danas mo\u017ee, da svoj intimni svijet pomiri sa spoljnim, objektivnim svijetom materijalnog reda i poretka u \u017eivotu“. Zanemaruju\u0107i nespretnost prvog dela ove formulacije, trebalo bi da \u0160opova smatramo \u201eromanti\u010darem“, izme\u0111u ostalog \u0161to nije naro\u010dito jasno, i zato \u0161to \u010dulno poima svet. To je, mislim, mesto na kome se sapli\u0107u mnogo kriti\u010dke klasifikacije pojedinih stvaralaca. Da li je odgovor na pitanje: \u010dulno ili intelektualno poimanje sveta, baza na osnovu koje se mo\u017ee odrediti i su\u0161tina pesnikovog odnosa prema tom svetu? Mislim da nije. Uporedimo li, na primer, zna\u010denje ciklusa \u201eMolitvenik“, iz ove knjige A. \u0160opova, sa zna\u010denjem mnogih Miljkovi\u0107evih pesama iz ciklusa ,,Kritika poezije“ (u D\u017ead\u017ei\u0107evom izboru) ili, \u010dak, sa jednim od mogu\u0107nih zna\u010denja Popinog ciklusa \u201eVrati mi moje krpice“, do\u0107i \u0107emo do zaklju\u010dka da je u sva tri slu\u010daja predmet, pa \u010dak i odnos prema predmetu, identi\u010dan. U sva tri slu\u010daja mogu\u0107no je, mada ne i jedino mogu\u0107no, utvrditi da je re\u010d o stvarala\u010dkoj drami. Savr\u0161eno razli\u010dit je jedino postupak: kod Pope abrevijaran, simboli\u010dki, kod Miljkovi\u0107a ontolo\u0161ki, kod \u0160opova slikovit, punom merom figurativan, semati\u010dki posredan ali emocionalno neposredan, metafori\u010dan.<\/p>\n
U osnovi je, mislim, isti odnos prema predmetu kad \u0160opov u \u201ePetoj molitvi moga tijela“ ka\u017ee:<\/p>\nZar ne\u0107e\u0161 pri\u0107i mom tijelu, vrtoglavoj visini,
\nvjetre ti\u0161ine, leptiru sna neprebolni?
\nKuda zatim mene? Zastani, neumorna, po\u010dini
\nuz ovaj kamen karakamen, uz ovaj zabran goli.\nZar da ispliva\u0161 iz tijela, iz tog vrtloga tamnog
\nigra\u010dice u podzemnoj, neukro\u0107enoj vodi?
\nKao prastari \u017eitelj ti ovdje si samo
\nda igra\u0161 nad ovim tijelom u gnjevu \u0161to te rodi.\nZarobljenici smo sada u igri, krugom,
\nnosi nas tmurna i nestvarna plima,
\n\u010ditavi \u017eivot hitamo jedno drugom
\ni svako skriva u sebi ono \u0161to ima.\n
i kad Popa svom \u201e\u010dudu“ nare\u0111uje da se demaskira jer: \u201eS tobom se od malih nogu \/ Iz istog \u010danka srkalo \/ U istoj postelji spavalo \/ S tobom zlooki no\u017eu \/ Po krivom svetu hodalo“. Razlika je u leksici, u vrsti sredstava ekspresije, u prirodi pesni\u010dke imaginacije. Iako u nas, me\u0111u savremenim pesnicima, ima dosta takvih koji se po unutra\u0161njim osobenostima mogu smatrati \u201eromanti\u010dnim“ – Popa i Miljkovi\u0107 to svakako nisu. \u0160opov tako\u0111e nije.<\/p>\n
Veoma je, isto tako, smelo – da ne ka\u017eem: u najmanju ruku nepromi\u0161ljeno – na osnovu pesnikovog nepristajanja da svoj intimni svet pomiri sa spolja\u0161njim objektivnim svetom, tvrditi da je on pesnik \u201eromanti\u010dne inspiracije“… Istina je da u svetu egzistiraju mnoge teorije o \u201emodernosti“ poezije, ali u osnovi najve\u0107eg broja je uverenje da su moderni oni pesnici \u010dije je polazi\u0161te svest da se ljudski priroda izmenila. Ili, ako ne ljudska priroda onda veze izme\u0111u individue i sredine, koja je zauvek izmenjena dostignu\u0107ima nauke, tako da postoji efektna iluzija promene koja, u stvari, uzrokuje da se ljudska bi\u0107a pona\u0161aju kao da su se ona sama izmenila. \u0160ta bi drugo ako ne tu tezu, mogla da argumentuje pesma \u201eKao razgovor gluvonijemih“*, ako je shvatimo kao jednu pro\u0161irenu metaforu,<\/p>\nMi smo nemogu\u0107nost divna.
\nSpaja nas nje\u017enost gruba.
\nNevina, mala Nevina moja.
\nTiha i bezbolna sjen mi je kivna.
\nTo sliva se s tojih zuba
\nhladna azurna boja.\nZabavno.
\nZasmijava. I li\u0161\u0107e se smije
\nko ispla\u017eeni jezici – bagremi.
\nOsim nas niko ni pojmio nije
\nbesmisla tog smisao golemi.\n
Kao razgovor gluvonijemih.<\/p>\n
i \u010ditav niz pesama (naro\u010dito \u201eNepostojanje“) koje se mogu tuma\u010diti kao pro\u0161irenje te ideje? Ako je i\u0161ta u njima romanti\u010dno onda je to, mo\u017eda, tip ima\u017eerije, mo\u017eda dekor u koji \u0160opov sme\u0161ta svoje pesme. Inspiracija je izrazito moderna, upravo karakteristi\u010dna za duhovnu i psiholo\u0161ku strukturu jedne moderne li\u010dnosti.<\/p>\n
Iako mo\u017ee da baci poneki zrak svetlosti na probleme koje podsti\u010de stvarala\u0161tvo A. \u0160opova, iako je sam po sebi podatak o inspirativnosti jednog pesni\u010dkog dela, ovakav razgovor o mogu\u0107nostima svrstavanja jednog pesnika u \u201eromanti\u010dne“ ili ,,klasi\u010dne“, \u201etradicionalne“ ili \u201emoderne“, vi\u0161e kazuje o onima koji ga vode nego o samom pesniku.<\/p>\n
Mnogo je bitnije konstatovati da smo se na jedan celovitiji na\u010din upoznali sa pesnikom \u010dija lirsko-reflesivna snaga nadvladava hronolo\u0161ke, tematske i formalne klasifikacije. Oslanjaju\u0107i se na ve\u0107 izlo\u017eene punktove, na kojima po\u010diva konstrukcija ovog izbora, mi smo, uprkos neslaganju sa izvesnim apodikti\u010dkim definicijama, bili u mogu\u0107nosti da se pribli\u017eimo jednoj kompleksnoj pesni\u010dkoj li\u010dnosti. Suo\u010dili smo se sa punom dramatike stvarala\u010dkom dilemom (ciklus \u201eMolitvenik“).<\/p>\n
Brojne lirske pesme A. \u0160opova uverile su nas da ni\u0161ta naizgled tradicionalno, ako je u pitanju suptilan pesnik koji ume da fiksira neprolazne trenutke \u010dovekove intime, ne mora da bude zastarelo i prevazi\u0111eno. Jo\u0161 jednom smo se uputili za pomalo pateti\u010dnim ali dubokim mislenim akordima pesme \u201ePjesma i godine“:<\/p>\nGodine tvoje i moje godine –
\ndva brijega,
\ndva kamena,
\ndva nepostojanja.\nTvoje i moje godine –
\ngodine tvoje u mojoj muci
\ngodine moje u tvom srcu.\nDa si blagoslovena tajnovita pjesmo.
\nIzjedna\u010dava\u0161 nas u mudrosti,
\nizjedna\u010dava\u0161 nas u godinama.
\nDa si blagosloveno nepostojanje
\nu vremenu koje ne zna za starenje.\n
Ponovo smo zalutali u neizvesnu, punu tajne i neostvarenosti ali i ve\u010ditog traganja, atmosferu \u201eNebidnine“ (\u201eNepostojanje“) – pesme koja, obuhvataju\u0107i niz op\u0161tih ljudskih odnosa i situacija, prividno datih u subjektivnom vidu, kao malo koja mo\u017ee ve\u0107 danas da se uzida u mozaik na\u0161eg posleratnog poseni\u010dkog iskustva…<\/p>\n
Mislim da tu naro\u010dito mnogo dilema nema: upoznali smo pesnika \u010diji figurativan pesni\u010dki jezik i sklonost ka fikciji koja sugeri\u0161e vrlo konkretne i aktuelne probleme, mogu da nas podr\u017ee u uverenju da imamo izvanredne pesnike \u010diji je postupak savr\u0161eno razli\u010dit a domet podjednako visok. Stvar je ukusa i temperamenta kome \u0107emo se privoleti.<\/p>\n\t\t\t\t Bogdan A. Popovi\u0107<\/strong>, srpski knji\u017eevnik i urednik<\/p>\n Ovaj \u010dlanak, u kojem Popovi\u0107 polemizuje sa Perovi\u0107em, autorom izbora i prevoda zbirke Predve\u010derje<\/em>, objavljen je u \u010dasopisu Knji\u017eevne novine<\/em>, 19.03.1966, str. 3-4, pod naslovom „Prvo potpunije upoznavanje“. Aco \u0160opov: Predve\u010derje<\/em>„.<\/p>\n *\u201eKao razgovor gluvonijemih“ je pogre\u0161an prevod naslova i zadnjeg stiha pesme \u201e\u041a\u0430\u043a\u043e \u0433\u043e\u0432\u043e\u0440\u043e\u0442 \u0433\u043b\u0443\u0432\u043e\u043d\u0435\u043c\u0438\u0442\u0435<\/a>„, formulacija koja postavlja zamke \u010dak i makedonskim \u010ditaocima i kriti\u010darima.<\/p>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tDrugi knji\u017eevni portreti Aca \u0160opova na srpskohrvatskom\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tPotpun spisak kritika i studija o stvarala\u0161tvu \u0160opova, na razli\u010dim jezicima\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Izvanredan pesnik Aco \u0160opov\u00a0je, nema sumnje, izvanredan pesnik. Jedan od najboljih koje danas imamo. To i izbor Sretena Perovi\u0107a vi\u0161estruko dokazuje. Ali \u0160opov je i pesnik \u010dije se stvarala\u010dke dimenzije i ambicije prostiru izvan i iznad Perovi\u0107evog izbora koji je, sasvim razumljivo, podrazumevao jedan antologi\u010darski pristup pesnikovom opusu. Zato, pored sveg priznanja piscu koji je…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":93111,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-94647","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/94647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94647"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/94647\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":94659,"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/94647\/revisions\/94659"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/93111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.acosopov.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Bogdan](\"https:\/\/www.acosopov.com\/wp-content\/uploads\/Bogdan-A.-Popovic-Prvo-potpunije-upoznavanje-Knjizevne-novine-19.3.1966.jpg\" "\\"Bogdan")
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t![\"BOGDAN-A-POPOVIC\"](\"https:\/\/www.acosopov.com\/wp-content\/uploads\/BOGDAN-A-POPOVIC.jpg\" "\\"BOGDAN-A-POPOVIC\\"")
\n\t\t\t\t<\/a>\n\t